【高雄鳳山景點】鳳儀書院 | 全台最大保持最完整的清代書院

書院，是清代主要教育機構之一，在國民教育未普及之前，學子會先於私塾受過基礎教育，再至書院接受更進一步的教育，期望以科舉取得功名。清領時期，全台共有60幾座書院，但目前僅剩10來座，其中維護較為完整的是南投登瀛書院、彰化道東書院(屬於私塾)，以及本文所介紹的鳳儀書院，而鳳儀書院是目前保持最完整，規模也最大的書院，清朝設立至今已有兩百多年歷史。

雖然此地管轄權目前為高雄文化局所有，不過為了達到文化自理，讓文化資產營銷管理能自給自足，減少政府財政負擔，因此入內參觀須要酌收費用。話說回來，會不會有人好奇，既然是由公家機關管理的文化資產，為什麼還要收費呢？依照《文化資產保存法》第31條所定，公有文化資產應適度開放大眾參觀，但可以酌收費用，所以是有法源規定的喔！

仔細看一下，其實票價並未太貴，最貴的全票也才66元，甚至未滿一歲孩童、身心障礙者以及高雄市民平日都可以免費參觀呢！

(圖片取自官網)

鳳儀書院是屬於傳統閩南式建築，占地一千多坪，縱深100公尺，前後高低落差達兩公尺，從全區平面圖來看範圍相當廣闊，有大草坪、講堂，也有學生宿舍，以書院來說結構相當完整。

1710年清政府於高雄舊城(左營一帶)建立了屏山書院，林爽文叛變時將書院燒毀，當時的知縣吳性誠認為學業不可荒廢，於是命貢生張廷欽監督重建，1814年移轉至新城(鳳山)動工，耗時９年，終於1823年落成，當地仕紳團體奮社也捐助了4000銀兩做為助學獎金，讓書院順利運營。

日治時期，書院被佔領改為台南衛戍病院鳳山分院，爾後又成立養蠶所，以及做為鳳山郡役所宿舍，也就是日本警察宿舍使用。二戰以後，書院由教育部承接，但卻將其分租給民眾做為住所，當時共有35戶租佔戶，儼然成為一座大雜院。1985年指定為市定古蹟，2005年高雄文化局取得土地所有權，花了３年時間與租佔戶協調搬遷，並耗資一億多元重新修復，2014年以原書院姿態重現世人眼前。

▲曹公出行。

鳳儀書院共有四大主題公仔，各為曹公出行、牛墟買賣、武科考試，以及學子們念書的講堂。由於單純的古老建築太過嚴肅，政府希望透過較為生動活潑的方式與民眾互動，因此依照高雄及書院歷史，做出了符合情境的公仔們。

▲曹謹，於清道光年間(1837-1841)擔任鳳山知縣。

早期書院是官民合辦，因此知縣偶爾會前往巡視。清代官員出巡陣仗龐大，士卒會在隊伍前鳴鑼開道，曹公為七品官，因此鑼敲７下，意即「軍民人等齊閃開」，同時士卒也會大喊「君子不重則不威」，別看公仔做得很可愛，其中深意可是很講究的呢！

▲牛墟買賣，買主將手放進牛口裡檢查年齡。

古代社會沒有機械動力，需要仰賴牲畜之力，因此牛隻相當值錢。過去在鳳山有許多人進行牛隻買賣，而且販賣牛隻要跟政府做登記、寫契約書，並繳稅給清政府，若私自買賣可是會被抓去關喔！這裡順便跟大家補充一個小知識，牛的上顎沒有牙齒，買主通常會透過上顎及磨損情形判斷牛隻年齡。

但是書院那麼大，門又那麼多，我們應該怎麼參觀才對呢？背對著鳳儀書院匾額，左邊的門寫著「說禮樂」，右邊門寫著「敦詩書」，以華人傳統習俗通常是「左進右出」，因此參觀方向是由說禮樂門進入。

▲文科考試。

從說禮樂門走進來，迎面所見即為學子上課講堂，開放式的講堂採用自然光，不僅可以通風，也不用一直點油燈照明，省下不少銀兩。

明清時期科舉考試層層關卡，童試算是最初級的考試，備考者不分年齡皆稱為童生，通過童試後即稱為生員，就是我們俗稱的秀才，之後才有資格繼續準備鄉試、會試及殿試，可見古代文人的科考真的是非常嚴謹啊！

▲武科考試。

講堂裡是埋首苦讀的文科生，另一邊則是正在考術科的武科生。武科除了惙石、耍刀、射箭等科目外，還要考《孫子兵法》、《武子兵法》、《六韜》等武經七書，因此武科考試其實並不比文科輕鬆。

▲頭門中脊樑。

若有注意，可發現武科考官後面有一個大木條，是屋架中最高最大的木桁(ㄏㄥˊ)，也就是中脊樑，就像人的脊椎一樣，乘載著屋脊重量。在修復時發現中脊樑已經損壞，目前抬頭所見為仿作，樑上繪有《河圖洛書》。

講堂左手邊為翰林茶苑，過去做為試院使用，現在則規劃成販賣點心、飲品及一些紀念品的地方。 之所以取名為翰林，是源於古代翰林院而來，創始於唐朝的翰林院是國家知識菁英所在，相當符合鳳儀書院培育人才的宗旨。

▲翰林茶苑櫃檯前保存了咸豐年間地磚。

鳳儀書院在修復時是以新舊交融的方式進行，除了將腐壞或不堪使用的舊建材翻新外，亦會保留許多舊建材，所以仔細看書院內的樑柱磚瓦，可以發現舊建材內含有新建材在裡面。

再繼續往後走就是學舍，就等同於我們現在的宿舍，讓學子不用每天長途跋涉到書院念書。

不過現在的學舍則依照鳳儀書院的歷史情境設計，布置出一間一間不同風格的房間，只要在翰林茶苑消費滿300元就可以免費使用一小時喔，彪彪當天還看到有服務人員親自送茶水到某一間房裡，真的是滿有趣的體驗呢！

在書院最裡邊即是文昌祠，這裡的文昌帝君是2014年10月31日至台南孔廟文昌祠分香而來，供遊客或考生祈求應試順利，每年三月初都會舉辦文昌誕辰活動，希望透過活動的方式和鄰近學校做連結。

依照《鳳山縣采訪冊》記載，鳳儀書院祭祀文昌帝君和魁星，可以追溯至清嘉慶19年(1814年)，也就是書院最初建立之年，後來將此處轉變為廳室，提供老師休息或住宿，而文化局在修復時還原了祭祀功能，邀請了雕刻藝術大師陳正雄製作文昌雕像，也請曾獲國家工藝成就獎的葉經義老師製作神龕及魁星雕像，請具有特殊工藝技法的蘇義雄老師繪製朱熹神像，而神龕後的壁畫則為專職廟宇彩繪也曾獲全球中華文化藝術薪傳民俗工藝獎的潘岳雄老師繪製。光一個文昌祠，就請來了許多大師相挺，可見其中文化蘊涵之深，走過路過別忘了細品其中的傳統工藝風采喔。

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